Проблемы во взаимоотношениях людей. Мужчины больше ориентированы на внешний мир, а женщины внутри себя
В наш век информации мы можем узнать и изучить практически все, в том числе и . Но почему то, многие женщины, теоретически зная как строить отношения, не применяют этих знаний на практике. То есть, в голове есть огромное количество знаний, но в реальности хороших и крепких отношений у них нет.
Можно сделать вывод, что слишком много знать вредно и часто лишние знания не помогают, а, наоборот, мешают. Нет смысла ходить с одного тренинга на другой, накапливая знания, но никак не применяя их в жизни. Тем более, информация от разных тренеров может быть разной, и все эти противоречия спутываются в один клубок, в котором можно запутаться.
В итоге женщина начинает выстраивать отношения сложно, постоянно думая и контролируя себя. Потому что отношения она строит из ума, а не из сердца. Она не чувствует, как правильно и как не правильно, а она думает, что вот так правильно, а вот так нет. В итоге есть только мысли об отношениях, а не сами отношения. Ум часто мешает телу просто чувствовать, просто ощущать и идти в правильном направлении, потому что тело всегда знает ответы на все вопросы и ум ему для этого не нужен.
Сложные отношения мужчиной. А нужны ли такие отношения?
Не должны отношения быть сложными, отношения должны быть простыми. Речь сейчас идет о долгосрочных . Сколько времени человек может выносить мозг себе и другим? Максимум, год-два. А потом он всех окончательно достанет и останется в одиночестве. Потому что жить в постоянном напряжении сложно, да и не нужно, так как это отрицательно сказывается на всех сферах жизни (в связи с частыми перепадами настроения и проблемами со здоровьем).
Все эти сложные отношения, многочасовые разговоры о высоком, «приходы-уходы», и все в том же духе – это от излишка свободного времени. Отношения должны быть простыми и реальными. И неважно, три высших образования у вашего мужчины или одно, бизнесмен он или писатель, носит ли он спортивную одежду или классическую. Важно то, насколько вам с ним комфортно и хорошо и насколько ваше тело расслаблено рядом с ним. А если вам с ним плохо, если он доводит вас до депрессии, если он выносит вам мозг и говорит, что у него все сложно и сейчас он не готов или ему надо подождать, или еще что-то в том же духе, то смело посылайте его куда подальше. Потому что в этих отношениях ничего хорошего не будет и в конечном итоге они все равно закончатся.
Лучше с самого начала сразу понимать, хорошо ли вам с человеком или плохо, напрягаетесь вы или расслабляетесь, больше радуетесь с ним или больше плачете. От «сложных отношений» вы не получите ничего, кроме головной боли и расстроенной нервной системы. А если вам нужна эта головная боль и вы хотите пострадать, то признайтесь хотя бы сами себе, что вам не этот конкретный мужчина нужен, а эти страдания и эта головная боль.
Отношения должны быть простыми
Поймите, отношения должны быть простыми! Ведь вам с этим мужчиной «идти в долгую», детей рожать, общаться с родней, вести хозяйство, строить планы. Одним словом, вести самый обычный образ жизни, с бытовухой, болезнями и иногда случающимся плохим настроением.
Оно ведь как в жизни бывает. Сначала женщина ищет красивого/с деньгами/с машиной/романтичного/перспективного/ и так далее, но в конечном итоге она понимает, что ей просто нужен человек, на которого она всегда может положиться. И который будет рядом всегда (так скажем и в горе, и в радости), а не тогда, когда у него в голове что-то перемкнуло и он вдруг, после двухнедельной отлучки, пожелал вас увидеть. Хорошо бы понять это раньше, чем позже. Чтобы не тратить время на ожидание идеального мужчины и идеальных . А потом тратить время с найденным, наконец-то, идеальным мужчиной на построение с ним сложных отношений и попытки удержать и понять его.
Может просто нужен любящий и любимый мужчина, с которым вам хорошо и спокойно? А не идеальный красавец, олигарх или «интересная творческая личность».
Нужен мужчина, способный помочь вам в самые сложные моменты жизни. Одним словом, надежный и ответственный.
А еще умеющий сопереживать. И тогда вам легко будет делиться с ним своими печалями и радостями, мечтами и страхами, поражениями и победами. Легко будет выражать свои мысли вслух, не боясь сказать лишнего, чтобы он не обиделся и не пропал вдруг на некоторое время (в течение которого вы будете терзаться и думать «а что же я не так сказала», «а что я не так сделала», «а чем же я его обидела»).
А еще важна терпимость. Потому что даже когда вы изучите его вдоль и поперек, когда вы притретесь друг к другу и будете понимать друг друга с полуслова, вы все равно будете продолжать ругаться и мириться, потому что, все-таки, он – это не вы, хоть он и заточился под вас, как и вы под него.
Также в простых отношениях всегда должна присутствовать гибкость и умение идти на компромиссы, причем с обеих сторон.
Ну и, конечно же, основа всего – это доверие. Потому что любовь может быть только там, где есть доверие. А где его нет – появляется ревность и зависимость, отношения становятся деструктивными и сложными и радости они не приносят.
Задумайтесь, чего же вам больше хочется? Чтобы он красиво подъехал к вам на дорогой машине, подарил шикарный букет и крепко поцеловал в губы, как в красивом кино? Или же вам нужно осознание, что вот с этим мужчиной и в огонь, и в воду, и в медные трубы. И что вам просто хорошо, когда он рядом. С ним вам хорошо, а без него плохо (в сложных отношениях часто и с ним плохо, и без него тоже плохо).
И когда, прожив с ним 20 лет, вы обернетесь назад, то поймете – что это и есть любовь. Потому что важно чувствовать, а не думать. Потому что не надо ничего строить и плести интриги. Потому что любовь невозможно просчитать заранее и сыграть, как красивый фильм. Любовь – это жизнь рядом с родным и близким, со сложностями и бытовыми проблемами, с ссорами и примирениями и с ясными, четкими ощущениями (а не мыслями!), что вам с человеком хорошо и спокойно. И что вы можете с ним не бояться быть собой. И что вы можете вместе печалиться и радоваться и жить. Просто ЖИТЬ.
И прекратите насиловать свой мозг всеми этими сложными отношениями. Просто оставьте в покое свой бедный мозг и найдите ему применение в других сферах своей жизни, где он требуется. А в отношениях и любви он не нужен, так как ваше сердце даст вам ответы абсолютно на все вопросы. А ваше тело просто покажет вам, что ему хорошо здесь, именно с этим человеком. И не надо больше ни о чем думать и пытаться «строить отношения» из ума. Дополнительно советую прочитать статьи ,
Будьте проще и живите легко!
Если эта статья была полезна для Вас, и Вы хотите рассказать о ней своим друзьям, нажмите на кнопочки. БОЛЬШОЕ Спасибо!
Во взаимоотношениях людей возникают проблемы: недопонимание, разногласия, психологические барьеры, конфликты. Наибольшие трудности в установлении нормальных человеческих отношений между людьми порождают конфликты между ними, поэтому когда говорят о психологических проблемах межличностных отношений, чаще всего под ними понимают именно конфликты. Межличностные конфликты включают в себя конфликты между отдельными людьми, возникающие по разным поводам и в различных социальных ситуациях, конфликты в семье между ее членами, конфликты на работе между сотрудниками, конфликты между социальными группами, как малыми, так и большими (например, межнациональные, межгосударственные, политические, религиозные, экономические и другие конфликты). Существование сложных взаимоотношений, конфликтов и противоречий между людьми во все времена и на протяжении длительной истории человечества убеждает нас в том, что эти противоречия и конфликты неизбежны или, по крайней мере, трудно устранимы.
Трудности во взаимоотношениях людей. Есть много причин такого рода трудностей. Первой из них является то, что люди довольно часто, помимо своего желания, оказываются невольным препятствием на пути удовлетворения интересов и потребностей друг друга (претендуют на одну и ту же должность, награду, на внимание к себе со стороны другого человека (скажем, в дружбе, интимных, любовных связях), и отношения между невольными конкурентами во всех этих делах неизбежно будут сложными, поскольку получение одним человеком соответствующей «награды» автоматически лишает ее другого человека.
Вторая возможная причина противоречий и конфликтов между людьми - это значительные психологические различия между ними как личностями, в силу которых эти люди или не могут вместе жить и работать, или не в состоянии прийти к единому мнению по какому-либо, важному для обоих вопросу, или же действуют так, что начинают практически мешать друг другу.
Третья и довольно распространенная причина конфликтов - это неправильное восприятие и понимание людьми друг друга. Если один человек неправомерно приписывает другому человеку какие-либо отрицательные черты характера, которых у этого человека на самом деле нет; если один человек обвиняет другого в аморальных поступках, которые тот на самом деле не совершал; если один человек уличает другого во лжи, в непорядочности или в чем-то подобном, что на самом деле не соответствует действительности, то этот, другой, вряд ли будет такими обвинениями доволен.
Четвертая причина конфликтов - действительно существующие недостатки в характере человека. Есть такие черты характера, как агрессивность, неуживчивость, непорядочность, зависть и др., наличие которых у человека порождает конфликты с другими людьми, причем по его же собственной вине.
Пятая возможная причина конфликтов - это преднамеренное провоцирование других людей на конфликты, т. е. продуманное, целенаправленное создание такой ситуации, чтобы между людьми непременно возник конфликт. Так, например, можно сказать одному человеку, что в его бедах виновен другой человек, а другому, напротив, сообщить, что первый человек его ненавидит, и между соответствующими людьми невольно возникнут неприятные взаимоотношения.
Каким образом преодолеваются трудности во взаимоотношениях людей?
Пути и способы преодоления трудностей во взаимоотношениях людей зависят от тех причин, которые эти трудности создают. Если причиной трудностей во взаимоотношениях является несовпадение или несовместимость интересов людей, то самый простой и эффективный способ преодоления таких трудностей состоит в том, чтобы полностью удовлетворить интересы и потребности этих людей и сделать так, чтобы они не препятствовали друг другу. В том случае, если причиной трудностей в человеческих отношениях является психологическая несовместимость людей, самый разумный способ предупреждения или избежания конфликтов между ними состоит в том, чтобы исключить или свести к минимуму необходимость личного общения этих людей и т. д. Если причиной конфликта между людьми является неправильное восприятие и понимание людьми друг друга, то такой конфликт устраним за счет осознания участниками конфликта того факта, что они действительно неправильно воспринимают и неверно понимают друг друга, и за счет улучшения их восприятия и понимания друг друга. Когда основной причиной конфликтов между людьми являются недостатки в их характерах, на первый взгляд кажется разумным попытаться изменить характеры соответствующих людей. Однако черты характера являются очень стойкими и с большим трудом поддаются изменению, особенно у взрослых людей. Даже если человек осознает отрицательные черты своего характера и сам желает от них избавиться, далеко не всегда может это сделать. Поэтому в данном случае разумнее не пытаться переделать характер человека, а как-то приспособиться к нему. Если, наконец, причиной трудностей в человеческих взаимоотношениях являются чьи-то преднамеренные, провокационные действия, то надо постараться разоблачить провокатора, нейтрализовать его воздействие на взаимоотношения людей и показать им, что этот человек, провоцируя других людей на конфликт, преследует какие-то собственные, неблаговидные и несовместимые с интересами этих людей цели.
Пишем сочинения вместо вас!
Сочинение на тему «Проблема сложности взаимоотношений людей, не гуманность, равнодушие к окружающим, отсутствие ответственности человека пред другими людьми».
Каждый человек биосоциальное существо. Это значит, что помимо биологических потребностей у нас также имеются социальные. Такие как общение, различные виды взаимоотношений. Во взаимоотношениях у людей часто возникают проблемы, ведь люди не всегда готовы понимать друг друга.
Тема человеческих взаимоотношений очень важна в современном обществе, ведь все чаще мы становимся свидетелями сложностей в отношениях, отсутствия гуманности, уважения и ответственности. Многие великие философы, писатели и поэты рассуждали о человеческих взаимоотношениях и проблемах, которые могут возникать между людьми.
Например, Александр Сергеевич Пушкин в своем романе «Евгений Онегин» очень подробно разбирает тему человеческих взаимоотношений, а также тему одиночества. Главный герой романа –Евгений Онегин несчастен, потому что стал «эгоистом поневоле». Таким его сделала среда обитания, то общество, в котором он находился. По причине этого Онегин стал эгоистичным, равнодушным к судьбам других людей. Все, кто пытался с ним сблизиться стали несчастными, сам Онегин, также счастья в жизни не обрел. Все действия героя и влияние на него окружающего общества стало причиной глубокого разочарования в жизни и одиночества героя.
К.Г.Паустовский в своем произведении «Телеграмма» также затрагивает тему человеческих взаимоотношений и различных проблем, возникающих между людьми. Героиня – девушка Настя, живет в Ленинграде и получает телеграмму о том, что ее мать больна. Но у девушки было много важных дел, которые не позволили ей поехать к матери. После, когда девушка все-таки смогла добраться до деревни, в которой жила ее мать, она узнала, что ее матери уже нет… Так вот бывает, что, порой даже самые близкие люди так хладнокровно и равнодушно поступают по отношению к своим родным.
Валентин Григорьевич Распутин в своем произведении «Живи и помни» рассказывает нам такую истории. Мужчина дезертировавший когда-то, вновь возвращается в окрестности своей деревни. Но жители не хотят принимать его, от него отворачиваются все, кроме его жены. Мария пытается изо всех сил спасти его, делая все возможное, но людская молва страшнее. Преследуемая односельчанами Мария, понимает, что так и не смогла добиться лучшей жизни для себя и мужа и жить так дальше не может. Мария кончает жизнь самоубийством. В этой истории мы видим, как переживала за свою семью и как любила своего мужа Мария. Но муж ее оказался трусливым и эгоистичным, именно поэтому конец этой истории так печален.
В романе Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени» писатель рассказывает нам о множестве неординарных личностях, которым трудно было ужиться в обществе. Многие из этих людей являются «лишними» в существующем обществе, так как они отличаются от остальных своей индивидуальностью, а общественная масса принимать их такими не хочет. Главный герой произведения – Печорин, человек с тяжелой судьбой. Из романа мы узнаем, что Печорин стремится к знаниям, в нем кроются «силы необъятные». Но, также много в нем и плохого, множество злодеяний лежит на его совести и не дает ему спокойно жить.
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод, что в обществе необходимо взаимопонимание. Каждый из нас должен ценить и уважать выбор другого. Ведь без взаимопонимания, прощения и любви друг к другу людям не получится ужиться вместе и избежать конфликтов.
Эссе на тему «Взаимоотношения между людьми»
В данном тексте поднимается проблема взаимоотношений между людьми, а именно затрагивается такой важный аспект в них, как общение.
Несмотря на то, что в тексте идет речь о начале и середине двадцатого века, описанная в тексте проблема остается актуальной и в наше время. В современном мире количество социальных контактов между людьми только увеличилось благодаря развития разных сфер человеческой жизни, поэтому ни один человек не должен оставлять без внимания проблему общения.
Автор считает, что умение общаться – очень важная составляющая успеха людей, занятых в самых различных сфера деятельности. Кроме этого, автор подчеркивает, что умение общаться необходимо для счастливой личной жизни. Автор отмечает, что общаться необходимо искренне, так как в противном случае это негативно сказывается на субъекте общения, который не соблюдает данное правило.
Я полностью согласен с позиций автора. В современном мире от умения общаться действительно многое зависит: по речи человека окружающие судят об уровне воспитания, образования человека, а выводы, сделанные на основе таких наблюдений могут сыграть решающую роль в дальнейшем. Что касается искренности в речи, то стоит всегда помнить о том, что общение происходит с человеком, а тут очень кстати принцип «Относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе», а ведь все хотят искреннее отношение и общения, не так ли? К тому же, личность, постоянно контролирующая себя, без истинных чувств, сильно вредит своему духовному миру. Примеры, подтверждающие правоту автора статьи, можно найти в различных источниках.
Во-первых, это литературные произведения. Так, например, в произведении Ф.М. Достоевского «Идиот» князь Мышкин является очень, простым, открытым и искреннем человеком, что притягивает к нему людей, ведь в том обществе, в котором находится князь, все давно забыли о таких поведенческих явлениях.
Во- вторых, в жизни каждого человека наступает такой момент, когда эмоции, впечатления, событии, любые другие чувства переполняют его и ему необходимо выговориться, но при этом не малую часть того, что его беспокоит, а все, ему необходимо быть искренним в беседе, только тогда он почувствует легкость и ощущение немного непонятной своды.
В- третьих, в таких телевизионных программах, как «Пусть говорят», «Говорим и показываем» и так далее, можно видеть множество примеров, где только искреннее общение помогает установить хорошие взаимоотношения между людьми, что очень важно.
Таким образом, проблема общения действительно является очень важной в современном мире, а искренность – важный аспект в общении. Пусть человек серьезен, использует непривычные манеры в общении, но искренность присутствовать должна непременно, в противном случае человек постоянно подстраивается под кого – нибудь, перестает быть собой, а этого быть не должно…
Аргументы по русскому языку к сочинению ЕГЭ.
Данная страница содержит огромную базу аргументов к различным проблемам сочинений по русскому языку. База обновляется с каждым днем. Приведенная ниже таблица поможет ученику при аргументации сочинения по формату Единого государственного экзамена.
Для быстрого поиска нужной вам проблемы и аргументов к ней рекомендуем использовать сочетание клавиш "CTRL + F ".. (Форма для поиска на данной странице).
Какое влияние оказывает личность на ход истории?
Л. Н. Толстой. «Война и мир» Одна из центральных проблем романа - роль личности в истории. Эта проблема раскрывается на примере жизни Кутузова и Наполеона. Писатель считает, что нет величия там, где нет добра и простоты. По мнению Толстого, влиять на ход истории может личность, интересы которой совпадают с интересами народа. Кутузов понимал настроения, желания масс, поэтому был велик. Наполеон думает лишь о своём величии, потому обречен на поражение.
В чем заключается смысл жизни человека?
М. Ю. Лермонтов. «Герой нашего времени» . Несчастье Печорина, по его собственному признанию, непонимание смысла своей жизни, он говорит, что чувствовал в своей душе силы, но не знал, к чему их приложить, не сумел найти им применения.
И. А. Гончаров. «Обломов». Хороший, добрый, талантливый человек Илья Обломов не сумел преодолеть себя, не раскрыл своих лучших черт. Отсутствие высокой цели в жизни ведёт к нравственной смерти. Даже любовь не смогла спасти Обломова. Л. Н.
Толстой. «Война и мир» . Главное в лучших героях романа — Андрее Болконском и Пьере Безухове - стремление к нравственному самосовершенствованию, Стремление «быть вполне хорошим», приносить добро людям.
Самореализация человека. Жизнь как борьба за счастье
1) Давайте представим , что какой-то добрый волшебник или какие-то высокоразвитые инопланетяне решили облагоде-тельствовать человечество: они избавили людей от необходи-мости трудиться, возложив всю работу на умные машины. Что стало бы тогда с нами, с нашей вековой мечтой о праздной и веселой жизни? Человек бы утратил радость преодоления, и жизнь превратилась бы в мучительное существование.
2) Из крошечного яблоневого семечка, брошенного в зем-лю, со временем вырастет дерево, которое будет давать слад-кие, сочные плоды. Так и человек должен реализовать зало-женные в нем природой силы, прорасти, чтобы плодами своих трудов радовать людей.
3) Жизненная драма Евгения Онегина , человека незауряд-ного, вызвана именно тем, что «труд упорный ему был тошен». Выросший в праздности, он не научился самому главному - терпеливо трудиться, добиваясь своей цели, жить ради другого человека. Его жизнь превратилось в безрадостное существова-ние «без слез, без жизни, без любви».
Проблема подлинных и мнимых ценностей.
И. Бунин в рассказе «Господин из Сан-Франциско » по-казал судьбу человека, который служил ложным ценностям. Богатство было его богом, и этому богу он поклонялся. Но когда американский миллионер умер, то оказалось, что под-линное счастье прошло мимо человека: он умер, так и не уз-нав, что такое жизнь.
М. Горький, работая над одним из своих романов, опи-сывал сцену убийства женщины. Внезапно писатель вскрик-нул и упал без чувств. Приехавшие врачи обнаружили у писа-теля рану в том самом месте, куда ударили ножом героиню его произведения. Этот пример показывает, что подлинный писа-тель не просто выдумывает события, а пишет кровью своей души, все созданное он пропускает через свое сердце.
Имя простой крестьянской девушки Жанны д"Арк сегод-ня известно всем. 75 лет Франция вела безуспешную войну с английскими захватчиками. Жанна поверила, что именно ей суждено спасти Францию. Молодая крестьянка уговорила короля дать ей небольшой отряд и смогла сделать то, что не уда-валось умнейшим военачальникам: она зажгла своей неисто-вой верой людей. После многих лет позорных поражений фран-цузы, наконец, смогли победить захватчиков. Когда размышляешь над этим поистине чудесным событи-ем, то понимаешь, как важно, чтобы человеком руководила великая цель.
В книгу «И не было лучше брата» азербайджанского писателя Максуда Ибрагимбекова вошли повести и рассказы, в которых представлены наши современники. Произведения М.Ибрагимбекова всегда остросюжетны и ставят важнейшие, животрепещущие нравственно-этические проблемы. Конфликт в них возникает и разрешается на уровне моральных задач и установок. Герои писателя ищут подлинные жизненные ценности, отсеивая их от мнимых.
Главный герой повести Елены Катасоновой «Кому нужна синяя птица?»-востоковед, работающий в одном из научно-исследовательсках институтов. Он хорошо знает страну, которой занимается, служебные и личные дела идут у него успешно. Но случается так, что жизнь ставит его перед необходимостью выбора между ценностями подлинными и мнимыми. И выбор этот очень нелегок, ибо для того, чтобы пробиться к настоящему, Павлу надо слишком многое сломать, изменить в своей благополучно текущей, налаженной жизни.В повести в острой, порой драматической форме ставятся актуальные моральные проблемы.
У каждого в руках судьба мира
В. Солоухин рассказывает притчу о мальчике, который не послушался неведомого голоса и спугнул бабочку. Неведо-мый голос печально сообщил, что произойдет дальше: потре-воженная бабочка улетит в королевский сад, гусеница от этой бабочки заползет на шею спящей королевы. Королева напуга-ется и умрет, а власть в стране захватит коварный и жестокий король, который причинит людям много бед.
А. Куприн написал рассказ «Чудесный доктор» , основан-ный на реальных событиях. Человек, измученный нищетой, готов в отчаянно покончить жизнь самоубийством, но с ним заговаривает оказавшийся рядом известный доктор Пирогов. Он помогает несчастному, и с этого момента его жизнь и жизнь его семьи изменяется caмым счастливым образом. Эта история красноречиво говорит о том, что поступок одного человека может повлиять на судьбы других людей.
Двадцатый век — век первый в истории человечества мировых войн, век создания оружия массового поражения. Складывается невероятная ситуация: человечество может само себя уничтожить. В Хиросиме, на памятнике жертвам атом- ной бомбардировки, написано: «Спите спокойно, ошибка не повторится». Чтобы та и многие другие ошибки не повторя-лись, всечеловеческий характер приобретает борьба за мир, борьба против оружия массового поражения.
«Записки охотника» И. Тургенева сыграли огромную роль в общественной жизни нашей страны. Люди, прочитав свет-лые, яркие рассказы о крестьянах, поняли, что безнравственно владеть людьми как скотом. В стране началось широкое дви-жение за отмену крепостного права.
Во время Великой Отечественной войны Г. Ф. Флеров, используя короткий отпуск, зашел в научную библиотеку. Он обратил внимание на то, что в зарубежных журналах нет пуб-ликаций о радиоактивности. Значит, эти работы засекречены. Он тут же написал тревожное письмо в правительство. Сразу после этого всех ученых-ядерщиков вызвали с фронта и нача-лись активные работы, связанные с созданием атомной бом-бы, что в будущем помогло остановить возможную агрессию против нашей страны.
Научный прогресс и нравственные качества человека
В повести М. Булгакова "Собачье сердце" доктор Преображенский превращает пса в человека. Ученым движет жажда познания, стрем-ление изменить природу. Но порой прогресс оборачивается страшными последствиями: двуногое существо с «собачьим сердцем» — это еще не человек, потому что нет в нем души, нет любви, чести, благородства.
"Мы сели в самолет, но не знаем, куда он прилетит!" — - писал известный русский писатель Ю. Бондарев. В этих словах звучит предостережение, обращенное ко всему человечеству. Действительно, мы порой бываем очень беспечны, мы что-то делаем «садимся в самолет», не задумываясь о том, каковы будут последствия наших поспешных решений и бездумных действий. А последствия эти могут носить фатальный характер.
Николай Коперник после длительных долгих исследований пришел к выводу, что центром нашей Вселенной является не Земля, а Солнце. Но ученый долго не решался опубликовать данные о своем открытии, потому что понимал, что такое известие перевернет представления людей о мироустройстве. а это может привести к непредсказуемым последствиям.
Русская литература всегда была тесно связана с нравственными исканиями нашего народа. Одним из писателей, который искренне болеет за нравственность нашего общества, является Валентин Распутин. Особое место в его творчестве занимает повесть "Пожар" Это размышления о гражданском мужестве и нравственных позициях человека. Когда в Сосновке разразился пожар, было немного тех, кто рискуя своей жизнью, отстаивал народное добро. Многие же пришли "погреть руки". Пожар — это итог всеобщего неблагополучия. Людей развращает неуютность быта, скудность духовной жизни, бездушное отношение к природе.
Многие проблемы нашей современности , в том числе и нравственные, поднимает Анатолий Приставкин в повести "Ночевала тучка золотая.". Он остро ставит вопрос национальных отношений, говорит о связи поколений, поднимает тему добра и зла, говорит о многих других вопросах, решение которых зависит не только от политики и экономики, но и от уровня общей культуры.
1) История знает много неудачных попыток насильно сделать человека счастливым. Если у людей отнимается свобода, то рай превращается в темницу. Любимец царя Александра 1 генерал Аракчеев, создавая в начале 19 века военные поселе-ния, преследовал благие цели. Крестьянам запрещалось пить водку, в положенные часы им полагалось ходить в церковь, детей следовало отдавать в школы, их запрещалось наказы-вать. Казалось бы, все правильно! Но людей заставляли быть хорошими. их заставляли любить, работать, учиться. И ли-шенный свободы человек, превращенный в раба, восстал: под-нялась волна всеобщего протеста, и реформы Аракчеева были свернуты.
2) Одному африканскому племени , которое жило в эквато-риальной зоне, решили помочь. Молодых африканцев научи- ли выпрашивать рис, им привезли трактора, сеялки. Прошел год — приехали посмотреть, как живет племя, одаренное новы-ми знаниями. Каково же было разочарование, когда увидели, что племя как жило, так и живет первобытнообщинным стро-ем: трактора они продали фермерам, а на вырученные деньги устроили всенародный праздник. Этот пример - красноречивое свидетельство того, что чело-век должен созреть до понимания своих потребностей, нельзя никого сделать богатым, умным и счастливым насильно.
3) В одном царстве наступила сильная засуха, люди стали умирать от голода и жажды. Царь обратился к прорицателю, который пришел к ним из далеких стран. Тот предсказал, что засуха кончится, как только в жертву принесут чужеземца. Тогда царь приказал убить прорицателя и бросить его в колодец. Засуха кончилась, но с тех пор началась постоянная охота на иноземных странников.
4) Историк Е. Тарле в одной из своих книг рассказывает о посещении Николаем I Московского университета. Когда рек- тор представил ему лучших студентов, Николай 1 сказал: «Не нужны мне умники, а нужны мне послушники». Отношение к умникам и послушникам в различных областях знания и ис-кусства красноречиво свидетельствует о характере общества.
5) В 1848 году мещанина Никифора Никитина сослали в дальнее поселение Байконур «за крамольные речи о полёте на Луну». Конечно, никто не мог знать, что спустя столетие на этом самом месте, в казахстанской степи построят космодром и космические корабли полетят туда, куда смотре- ли пророческие глаза восторженного мечтателя.
1) Древние историки рассказывают о том, что однажды к римскому императору пришел незнакомец, который принес в дар блестящий, как серебро, но чрезвычайно мягкий металл. Мастер поведал, что этот металл он добывает из глини-стой земли. Император, испугавшись, что новый металл обес-ценит его сокровища, велел отрубить изобретателю голову.
2) Архимед, зная о том, что человек страдает от засухи, от голода, предложил новые способы орошения земель. Благода-ря его открытию резко выросла урожайность, люди перестали бояться голода.
3) Выдающийся ученый Флеминг открыл пенициллин. Этот лекарственный препарат спас жизни миллионам людей, кото-рые прежде умирали от заражения крови.
4) Один английский инженер в середине 19 века предложил улучшенный патрон. Но чиновники из военного ведомства высокомерно сказали ему: «Мы и без того сильные, только слабые нуждаются в улучшении оружия».
5) Известного ученого Дженнера , который победил оспу с помощью прививок, на гениальную мысль натолкнули слова обыкновенной крестьянки. Врач сказал ей, что она больна оспой. На это женщина спокойно ответила: «Не может быть, ведь я уже болела коровьей оспой». Врач не счел эти слова результатом темного невежества, а стал вести наблюдения, ко-торые и привели к гениальному открытию.
Проблема бездумного, жестокого отношения человека к миру природы.
Как уберечь мир от экологической катастрофы?
1) В. Г. Распутин. «Прощание с Матёрой» . Остров, на котором веками жили люди, хотят затопить. Рядом с проблемами экологии встают проблемы нравственного характера, исторической памяти.
2) М. Булгаков. «Роковые яйца» : профессор Персиков случайно вместо больших кур выводит гигантских гадов, которые грозят цивилизации.
3) «Собачье сердце» . Профессор Преображенский пересаживает собаке Шарику часть мозга человека, превращая вполне симпатичного пса в отвратительного Полиграфа Полиграфовича Шарикова. Нельзя бездумно вмешиваться в природу!
Проблема жестокости и гуманизма по отношению к животным.
В. В. Маяковского Стихотворение «Хорошее отношение к лошадям». В основе сюжета - падение старой лошади, вызвавшее не просто живое любопытство толпы, а даже смех окруживших.
Проблема сложности взаимоотношений лю-дей (гуманное отношение к окружающим людям, равнодушие к судьбе другого человека, нравственная ответственность человека перед другими людьми).
1) К. Г. Паустовский «Телеграмма» . Девушка Настя живёт в Ленинграде, получает телеграмму о том, что её мать больна, но дела, которые кажутся ей важными, не позволяют ей поехать к матери. Когда же она, осознав величину возможной потери, приезжает в деревню, оказывается слишком поздно: матери уже нет…
2) В. Г. Распутин «Живи и помни» . Муж-дезертир тайком появляется в окрестностях родной деревни. Его жена Настена пытается спасти его, но людская молва страшнее: преследуемая односельчанами, понимая, что загнана обстоятельствами в тупик (она беременна, выдать мужа не может, но и жить во лжи страшно), Настена кончает жизнь самоубийством. Она самоотверженна, муж труслив и эгоистичен.
3) В. Быков «Сотников» . Проблема нравственного выбора: что лучше - спасти свою жизнь ценой предательства (как это делает герой повести Рыбак) или умереть не героем (никто не узнает о героической смерти Сотникова), но умереть с достоинством. Сотников делает непростой нравственный выбор: гибнет, сохранив человеческий облик.
Проблема доброты, всепрощения. Проблема ответственности за свои дела
М. А. Булгаков. «Мастер и Маргарита» . Образ Иешуа - образ Иисуса Христа, несущего в себе идею подлинной доброты и всепрощения. Он обо всех людях, даже о тех, кто несёт ему боль и страдания, говорит: «Добрый человек», прокуратора Иудеи, обрекшего его на мучительную смерть, он прощает, уходя с ним в вечность. Образ прокуратора Иудеи символизирует то, как человек может быть наказан за трусость. Из-за трусости он невинного Иешуа отправляет на казнь, на страшные муки, за что страдает и на земле, и в вечной жизни.
Проблема взаимоотношений «отцов» и «детей». Можно ли избежать конфликта поколений? В чем проявляется подлинная любовь родителей к детям (детей к родителям)?
1) И С. Тургенев. «Отцы и дети» . Классическое произведение, в котором показана проблема непонимания между старшим и младшим поколениями. Евгений Базаров чувствует себя чужим и по отношению к старшим Кирсановым, и по отношению к своим родителям. И хотя, по собственному признанию, любит их, своим отношением приносит им огорчения.
2) Л. Н. Толстой. Трилогия «Детство» , «Отрочество», «Юность». Стремясь познать мир, стать взрослым, Николенька Иртеньев постепенно познает мир, понимает, что многое в нём несовершенно, сталкивается с непониманием старших, сам порой обижает их (главы «Классы», «Наталья Савишна»)
3) К. Г. Паустовский «Телеграмма». Девушка Настя, Живя в Ленинграде получает телеграмму о том, что её мать больна, но дела, которые кажутся ей важными, не позволяют её поехать к матери. Когда же она, осознав величину возможной потери, приезжает в деревню, оказывается слишком поздно: матери уже нет…
4) Давайте представим себе людей , которые утром начинают строить дом, а на следующий день, не закончив начатого, принимаются за строительство нового дома. Ничего, кроме недоумения, такая картина вызвать не может. Но ведь именно так поступают люди, которые отвергают опыт своих предков и как бы заново начинают строить свой «дом».
5) Проблема отцов и детей включает в себя целый ряд важных нравственных проблем. Это и проблема образования, проблема выбора нравственных правил, проблема благодарности, проблема непонимания. Они подняты в различных произведениях, и каждый автор пытается по-своему взглянуть на них. А. С. Грибоедов, описав в комедии “Горе от ума” борьбу “века нынешнего” и “века минувшего”, не обошел вниманием сложную проблему отцов и детей. Сам замысел произведения — борьба старого с новым.
6) А Петр Гринев в Повести А.Пушкина «Капитанская дочка», следуя наставлению отца, оставался честным и благородным человеком во всех ситуациях, в какие ему приходилось попадать* честь и совесть на всю жизнь остались для него превыше всего.
7) Одной из самых важных граней проблемы “отцов и детей” является благодарность. Благодарны ли дети своим родителям, любящим их, вырастившим их и воспитавшим? Тема благодарности поднята в повести А. С. Пушкина “Станционный смотритель”. Трагедия отца, нежно любившего единственную дочь, предстает перед нами в этой повести. Конечно, Дуня не забыла своего отца, она любит его и чувствует свою вину перед ним, но все же то, что она уехала, оставив отца одного, оказалось для него большим ударом, настолько сильным, что он не смог его выдержать.
1) Прочитав повесть А.С. Пушкина "Капитанская дочка", понимаешь, что одной из тем этого произведения является тема чести и бесчестия. В повести противопоставлены два героя: Гринев и Швабрин - и их представления о чести. Два офицера российской армии ведут себя совершенно по-разному: первый следует законам офицерской чести и хранит верность воинской присяге, второй с легкостью становится предателем. Гринев и Швабрин — носители двух принципиально различных мировоззрений.
2) Проблема чести и бесчестия поднимается в романе Л.Н.Толстого «Война и мир». Честь и достоинство - главные качества человеческого характера, и тому, кто утратил их, чужды какие-либо высокие стремления и поиски. Проблема нравственного самоусовершенствования личности всегда была одной из важнейших в творчестве Л.Н.Толстого.
3) Поэт Джон Браун получил от русской императрицы Ека-терины проект Просвещения, но приехать не смог, потому что заболел. Однако он уже получил от нее деньги, поэтому, спасая свою честь, покончил жизнь самоубийством.
4) Во время катастрофы «Титаника» барон Гуггенхайм уступил свое место в шлюпке женщине с ребенком, а сам тщательно побрился и с достоинством принял смерть.
5) Один из узников сталинских лагерей в своих мемуарах рассказал такой случай. Конвойные, желая развлечься, заставили заключенных делать приседания. Запутанные побоями и голодом люди стали послушно выполнять этот нелепый приказ. Но был один человек, который, несмотря на угрозы, отказался подчиняться. И этот поступок напомнил всем о том, что у человека есть честь, которую никто не сможет отнять.
6) Один путешественник рассказывал о том, что эскимосы подарили ему большую связку сушеной рыбы. Торопясь на судно но, он забыл ее в чуме. Вернувшись через полгода, он нашел эту связку на прежнем месте. Путешественник узнал, что племя пережило тяжелую зиму, люди сильно голодали, но никто не посмел тронуть чужое, боясь навлечь на себя бесчестным поступком гнев высших сил.
1) Во время второй мировой войны немцы подговорили од-ного уголовника за большое денежное вознаграждение сыграть роль известного героя Сопротивления. Его посадили в камеру к арестованным подпольщикам, чтобы он узнал у них все не- обходимые сведения. Но уголовник, ощутив заботу незнако-мых людей, их уважение и любовь, внезапно отказался от жал-кой роли доносчика, не стал выдавать услышанные от под-польщиков сведения и был расстрелян.
2) Предательство во все времена считалось гнусным по-ступком, позорящим честь человека. Так, например, провока-тору, который выдал полиции членов кружка Петрашевского (в числе арестованных был и великий писатель Ф. Достоевс-кий), пообещали в качестве награды устроить его на хорошо оплачиваемую работу. Но, несмотря на усердные хлопоты по-лиции, все петербургские столоначальники отказались от услуг предателя.
3) Чешскому хоккеисту М. Новы, как лучшему игроку ко-манды, подарили «Тойоту» последней модели. Он попросил выплатить ему стоимость автомобиля и разделил деньги между всеми членами команды.
4) Известного революционера Г. Котовского за разбои приговорили к смертной казни через повешение. Судьба этого не- заурядного человека взволновала писателя А. Федорова, который стал хлопотать о помиловании разбойника. Он добился освобождения Котовского, и тот торжественно пообещал писателю отплатить ему добром. Спустя несколько лет, когда Котовский стал красным командиром, к нему пришел этот писатель и попросил спасти его сына, которого схватили чеки-сты. Котовский, рискуя жизнью, вызволи юношу из плена.
1) Горячую любовь к Родине, гордость за ее красоту чувствуем мы в произведениях классиков.
Тема героического подвига в борьбе с врагами Родины звучит и в стихотворении М. Ю. Лермонтова “Бородино”, посвященном одной из славных страниц исторического прошлого нашей страны.
2) Тема Родины поднимается в произведениях С.Есенина. О чём бы ни писал Есенин: о переживаниях, об исторических переломах, о судьбах России в "суровые грозные годы" , — каждый есенинский образ и строка согреты чувством безграничной любви к родине: Но более всего. Любовь к родному краю
3) Известный писатель рассказал историю декабриста Сухинова, который после разгрома восстания смог скрыться от полицейских ищеек и после мучительных скита-ний, наконец, выбрался к границе. Еще минута — и он обретет свободу. Но беглец посмотрел на поле, лес, небо и понял, что не сможет жить на чужбине, вдали от родины. Он сдался поли-ции, его заковали в кандалы и отправили на каторгу.
4) Выдающийся русский певец Федор Шаляпин, вынужден-ный уехать из России, все время возил с собой какой-то ящик. Никто не догадывался, что в нем находится. Лишь спустя много лет близкие узнали, что Шаляпин хранил в этом ящике горсть родной земли. Недаром говорится: родная земля и в горсти мила. Очевидно, великому певцу, горячо любившему свою отчизну, необходимо было ощущать близость и тепло родной земли.
5) Фашисты, оккупировав Францию, предложили генералу Деникину, воевавшему против Красной Армии во время граж-данской войны, сотрудничать с ними в борьбе против Советского Союза. Но генерал ответил резким отказом, потому что родина для него была дороже политических разногласий.
6) Африканские невольники , вывезенные в Америку, тос-ковали о родной земле. В отчаянии они убивали себя, надеясь на то, что душа, сбросив тело, сможет, будто птица, унестись домой.
7) Самым страшным наказанием в древности считалось изгнание человека из племени, города или страны. За пределами своего дома — чужбина: чужая земля, чужое небо, чужой язык. Там ты совсем один, там ты никто, существо без прав и без имени. Вот почему покинуть родину значило для человека утратить все.
8) Выдающемуся русскому хоккеисту В. Третьяку предло-жили переехать в Канаду. Пообещали купить ему дом, платить большую зарплату. Третьяк показал рукой на небо, землю и спросил: «А это вы тоже для меня купите?». Ответ знаменитого спортсмена привел всех в замешательство, и больше никто к этому предложению не возвращался.
9) Когда в середине 19 века английская эскадра осадила сто-лицу Турции Стамбул, все население встало на защиту своего города. Горожане разрушали собственные дома, если они ме-шали турецким пушкам вести прицельный огонь по вражес-ким кораблям.
10) Однажды ветер решил свалить могучий дуб, который рос на холме. Но дуб только гнулся под ударами ветра. Спросил тогда ветер у величественного дуба: «Почему я не могу побе-дить тебя?».
11) Дуб отвечал , что не ствол его держит. Сила его в том, что он в землю врос, корнями за нее держится. В этой бесхитростной истории выражена мысль о том, что любовь к родине, глубин-ная связь с национальной историей, с культурным опытом предков делает народ непобедимым.
12) Когда над Англией нависла угроза страшной и опусто-шительной войны с Испанией, то все население, доселе разди-раемое враждой, сплотил ось вокруг своей королевы. Купцы и дворяне на свои деньги снаряжали армию, люди простого зва-ния записывались в ополчение. Даже пираты вспомнили о своей родине и привели свои корабли, чтобы спасти ее от врага. И «непобедимая армада» испанцев была разгромлена.
13) Турки во время своих военных походов захватывали пленных мальчиков и юношей. Детей насильно обращали в ислам, превращали в воинов, которых называли янычарами. Турки надеялись на то, что лишенные духовных корней, забывшие свою родину, воспитанные в страхе и покорности, новые вои-ны станут надежным оплотом государства.
Роль примера. Воспитание человека
1) Произведения учат мужеству и стойкости. Тема Великой Отечественной войны занимает важное место в литературе. Писатель часто обращаются к этому периоду истории.Повесть «Сотников», написанная Василем Быковым, является одним из лучших произведений о войне. Пройдя тяжелые испытания, главные герои попадают в лапы немцев. Сотников - скромный, незаметный человек, простой учитель. Но, будучи больным и слабым, он пошел на ответственное задание. Измученный пытками, он остается несломленным. Истоком мужества и героизма Сотникова явилась убежденность в справедливости борьбы, которую ведет народ. Это произведение учит нас смелости и мужеству, помогают нашему нравственному становлению.
2) «Поучение» Владимира Мономаха . Уже в летописных источниках проблемам воспитании уделялось огромное влияние: в «Поучении» говорится о вечных нравственных ценностях, о любви к родине, уважении к старшим, о необходимости доброты, верности…
3) Многие люди склонны во всем винить неблагоприятные условия: семью, друзей, жизненный уклад, правителей. Но ведь именно борьба, преодоление трудностей есть важнейшее усло-вие полноценного духовного формирования. Не случайно в народных сказках подлинная биография героя начинается толь-ко тогда, когда он проходит испытание (сражается с чудови-щем, спасает украденную невесту, добывает волшебный предмет).
4) И А. Гончаров. «Обломов» . В одной из важнейших частей романа раскрываются проблемы воспитания: в «Сне Обломова» показано, как атмосфера лени, нежелания трудиться, мыслить уродуют душу ребёнка.
5) М. Ю. Лермонтов. «Герой нашего времени» . Отсутствие цели в жизни, привычки трудиться формируют «лишнего человека», «эгоиста поневоле». Печорин сам осознает свой эгоизм, признается, что всем приносит несчастье. Таким его сделало воспитание.
Тема исторического прошлого
Тема исторического прошлого родины постоянно волновала Пушкина и как поэта, и как прозаика. Им были созданы такие произведения, как "Песнь о вещем Олеге", "Бородинская годовщина", "Полтава". "Медный всадник". "Борис Годунов". "История Пугачевского бунта" и, конечно же, "Капитанская дочка". Все эти произведения описывают разные исторические события, разные исторические эпохи
Тема торжества русского оружия, героизма русского народа, победителя и освободителя, ослепительно и сильно звучит в произведениях, посвященных Отечественной войне 1812 года. В седьмой главе "Евгения Онегина", воспевается подвиг Москвы.
Ответственность человека за жизни окружающих
Так, в произведении Толстого «Война и мир» особенно остро стоит вопрос о нравственной ответственности человека перед историей.
Чувство вины и ответственности за окружающих поднимается в произведениях о Великой Отечественной войне. Так например в стихотворении А.Твардовского «Я знаю, никакой моей вины. » лирический герой задается риторическим вопросом: мог ли он сберечь тех, кто не пришел с войны? Конечно, нет, но чувство вины не оставляет героя и автора.
Самопожертвование во имя любви к ближнему(*)
1) Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание» . "Сонечка, Сонечка Мармеладова, вечная Сонечка, пока мир стоит!" — символ самопожертвования во имя ближнего и бесконечно "ненаситимого" страдания.
2) А.И .Куприн в рассказе «Гранатовый браслет» понимает любовь как чудо, как прекрасный дар. Смерть чиновника возродила к жизни женщину, которая в любовь не верила, а значит, любовь все-таки побеждает смерть.
3) М.Горький легенда о «Данко». Данко пожертвовал собой ради спасения людей. Подвиг Данко похож на подвиг Прометея, похитившего огонь для людей, но понесшего за это страшное наказание. Этот подвиг Данко должен служить напоминанием новым поколениям о том, каким должен быть настоящий человек.
4) В одной из книг, посвященных Великой Отечественной войне, бывший блокадник вспоминает о том, что ему, умира-ющему подростку, во время страшного голода спас жизнь по-жилой сосед, который принес банку тушенки, присланную сыном с фронта. «Я уже старый, а ты молодой, тебе еще жить да жить» — сказал этот человек. Он вскоре умер, а спасенный им мальчик на всю жизнь сохранил о нем благодарную память.
5) Трагедия произошла в Краснодарском крае. В доме для престарелых, где проживали больные старики, которые не мог- ли даже ходить, начался пожар. На помощь инвалидам броси-лась медсестра Лидии Пашенцева. Женщина вытащила из огня несколько больных, но сама выйти не смогла.
Сострадание и милосердие. Чуткость
У М. А. Шолохова есть замечательный рассказ «Судьба че-ловека». В нем повествуется о трагической судьбе солдата, ко-торый во время войны потерял всех родных. Однажды он встре-тил мальчика-сироту и решил назваться его отцом. Этот по-ступок говорит о том, что любовь и желание делать добро дают человеку силы для жизни, силы для того, чтобы противостоять судьбе.
Черствое и бездушное отношение к человеку (Равнодушное отношение..)
В январе 2006 года во Владивостоке произошел страш-ный пожар. Загорелось помещение сбербанка, который нахо-дился на восьмом этаже «высотки». Начальник потребовал, чтобы сотрудницы сначала спрятали все документы в сейф, а потом уже эвакуировались. Пока убирали документы, пожар охватил коридор, и многие девушки погибли.
Во время недавней войны на Кавказе произошел случай, который вызвал справедливое негодование в обществе. В гос-питаль привезли раненого солдата, но врачи отказались его принимать, сославших на то, что их учреждение принадлежит системе МВД, а солдат относится к ведомству Министерства обороны. Пока искали нужную медсанчасть, раненный погиб.
Может ли Интернет, телевидение заменить книгу?
Книга и интернет - два самостоятельных вида культуры. При этом надо учитывать, что книга - древнейший вид культуры, а интернету - всего лишь несколько десятков лет. Поэтому интернет не только не вытеснит, но, наоборот, на мой взгляд, усилит, возвратит интерес к книге. Хотя, несомненно, какая-то часть людей теперь читает литературу только с экрана. Я бы охарактеризовал отношения книги и интернета как братья-враги.
Скорее всего, книга и интернет будут существовать вместе, дополняя друг друга. Другой вопрос, чего будет больше - цифровой или бумажной литературы. Мне кажется, книга, художественная книга, сохранит свои позиции. Тут во многом всё зависит от восприятия текстов. Сужу по себе. Читать тексты с экрана у меня не получается: не могу полностью погрузиться в художественный мир; экран отвлекает, не даёт сосредоточиться.
Нет. Потому что книга - это нечто изысканное. Любовь человека к книге, к библиотеке не пропадёт. Хочется отметить, что тиражи книг хоть и падают, зато качество полиграфии становится лучше. Книгу, по крайней мере, приятно держать в руках.
М. А Булгаков «Мастер и Маргарита». Воланд — воплощение зла, Иешуа - носитель идеи добра, но зло и добро порознь не имеют смысла: Воланд - дьявол говорит, что он часть зла, которая, не желая того, несёт добро.
А.С.Пушкин в трагедии “Борис Годунов” точно определил и показал народный характер. Вечно недовольные существующей властью, люди готовы подняться на ее уничтожение и бунтуют, вселяя ужас в правителей,— и только. А в результате сами же остаются обиженными, так как плодами их победы пользуются бояре и родовитые дворяне, стоящие при троне государя.
Народу же остается одно — “безмолвствовать”.
В произведении И. Ильфа и Е. Петрова «Двенадцать стульев». Словарный запас героини этого романа, Эллочки Щукиной, составлял всего лишь тридцать слов. И, хотя она не испытывала потребности в использовании каких-либо других слов, ее речевой портрет, несомненно, сильно пострадал.
Еще одним примером может стать древнегреческий оратор Демосфен . Он долгие годы работал над своим речевым портретом, мимикой, жестами, потому что слабый голос, короткое дыхание не позволяли ему осуществить свою мечту - стать оратором. Демосфен тренировался говорить при шуме волн, с камешками во рту и в итоге смог устранить недостатки своей речи и стать настоящим профессионалом в своем деле, оставившим яркий след в истории. Это произошло именно благодаря его внимательному отношению к своему речевому портрету.
Проблема наследственности и самоформирования
В русской литературе и в жизни так почитаем образ Левши в произведении Лескова. Нигде не учась ремеслу, он сумел без микроскопа подковать блоху. Нет сомнения, что он сам развил свой талант. Никто не говорил Левше, что в его генотипе заложен или, напротив, не заложен подобный талант.
Также хотелось бы вспомнить о параолимпийских играх. Люди-инвалиды, вроде бы ограниченные природой в подвижности, находят в себе силы для занятий спортом и установления рекордов. Это ярчайшее доказательство того, что каждый способен к самоформированию и саморазвитию, что не все в человеческой жизни определено наследственностью.
Проблема сохранения памяти
Память о прошлом хранят не только предметы быта, драгоценности, но и, например, письма, фотографии, документы. В повести «Последний поклон» В.П.Астафьева есть глава, которая называется «Фотография, на которой меня нет». Герой рассказывает о том, как в сельскую школу приезжал фотограф, а он из-за болезни не смог запечатлеться. Учитель принёс Витьке фотографию. Прошло много лет, но этот снимок герой сохранил, несмотря на то что на нём не было его. Он смотрит на неё и вспоминает своих одноклассников, думает об их судьбах. Как говорит герой, «деревенская фотография - своеобычная летопись нашего народа, настенная его история».
Вспомним героя А.И.Куприна Желткова из произведения «Гранатовый браслет» . Он дарит княгине Вере Николаевне, своей возлюбленной, фамильную драгоценность, гранатовый браслет, доставшийся ему от матери. Желтков свято бережёт его и решает расстаться с ним только перед смертью.
Проблема человеческой духовности
Алешка, герой рассказа А.Солженицына «Один день Ивана Денисовича», как раз является примером духовного человека. Он попал в тюрьму из-за своей веры, но не отказался от неё, напротив, этот молодой человек отстаивал свою правду и пытался донести её до других заключённых. Ни один его день не проходил без чтения Евангелия, переписанного в обычный блокнот.
Человек и искусство. Воздействие искусства на человека
Например, песня «Священная война» на слова В.Лебедева-Кумача , музыку А.Александрова поднимала солдат в атаку, защищая свою родину. Она стала музыкальной эмблемой Великой Отечественной войны. С этой песней, с её суровым пафосом, вобравшим в себя и горечь, и боль, и гнев, русские люди, охваченные «яростью благородной», шли на «смертный бой», вставали плечом к плечу на защиту Родины.
В рассказе Е.Носова «Шопен, соната номер два» музыка становится средством единения людей, между дядей Сашей, участником войны, и ребятами-оркестрантами наступает взаимопонимание. Тяжкие, бьющиеся звуки страдания, стоны, удары - всё, что можно услышать в реквиеме, — заставляют ребят-оркестрантов осознать значение и цену победы в войне, потому что эта соната созвучна скорби всего русского народа.
Восприятия человеком природы как живой материи (влияния природы на душу человека)
Егорушка, мальчик 9-ти лет, пораженный красотой степи, очеловечивает её и превращает в своего двойника: ему кажется, что степное пространство способно и страдать, и радоваться, и тосковать. Его переживания и мысли становятся не по-детски серьезными, философскими.
Наташа Ростова, восхищаясь красотой ночи в Отрадном, готова полететь, как птица: её окрыляет увиденное. Андрей Болконский во время поездки в Отрадное увидел старый дуб, и изменения, которые впоследствии произошли в душе героя, связаны с красотой и величием могучего дерева.
Рыбак Утробин, поймав на крючок огромную рыбу, не в силах справиться с ней. Для того, чтобы избежать гибели, он вынужден отпустить ее на свободу. Встреча с рыбой, символизирующей нравственное начало в природе, заставляет этого браконьера пересмотреть свои представления о жизни.
Неразрывная связь с родиной, родной землей
Для Матрены Васильевны её дом, двор, деревня имеют гораздо большее значение, чем место, где живешь. Для героини это смысл её бытия, часть её жизни, память о прошлом, о близких.
Проблема взаимоотношений между людьми аргументы
16,09.2017 — Сборник рассказов И.Курамшиной «Сыновний долг», в который вошли также и рассказы, представленные на книжной полке сайта Капканы ЕГЭ, можно приобрести как в электронном, так и в бумажном виде по ссылке >>
09.05.2017 — Сегодня Россия отмечает 72-ю годовщину Победы в Великой Отечественной войне! Лично у нас есть еще один повод для гордости: именно в День Победы, 5 лет назад, заработал наш сайт! И это наш первый юбилей! Подробнее >>
16.04.2017 — В ВИП-разделе сайта опытный эксперт проверит и выправит ваши работы: 1.Все виды сочинений на ЕГЭ по литературе. 2.Сочинения на ЕГЭ по русскому языку. P.S.Самая выгодная подписка на месяц! Подробнее >>
16.04.2017 — На сайте ЗАКОНЧИЛАСЬ работа по написанию нового блока сочинений по текстам ОБЗ. Смотреть вот здесь >>
25.02 2017 — На сайте началась работа по написанию сочинений по текстам ОБЗ. Сочинения по теме «Что такое добро?» можно уже смотреть.
28.01.2017 — На сайте появились готовые сжатые изложения по текстам ОБЗ ФИПИ, написанные в двух вариантах >>
28.01.2017 — Друзья, на Книжной полке сайта появились интересные произведения Л.Улицкой и А.Масс.
22.01.2017 — Ребята, оформив подписку в ВИП-разделе в сего на 3 дня, вы можете написать с нашими консультантами три УНИКАЛЬНЫХ сочинений на ваш выбор по текстам Открытого банка. Спешите в ВИП-раздел ! Количество участников ограничено.
25.12.2016 — Вниманию старшеклассников! Один из авторов нашего сайта, Мищенко Светлана Николаевна , ждет учеников для подготовки к ЕГЭ и ОГЭ по литературе и русскому языку. Светлана Николаевна — Почётный работник общего образования Российской Федерации, имеет высшую категорию, звание «Учитель-методист», прекрасно готовит учеников к экзаменам. Жителей города Петразоводска она готовит к испытанию на дому, может заниматься с ребятами и по скайпу. Найти учителя можно так: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. // mishenko1950-50 — Skyp //9215276135.
30.10.2016 — Книжная полка сайта «спешит на помощь» тем, кто не прочел когда-то «Войну и мир» Л.Н.Толстого, «Преступление и наказание» Ф.М.Достоевского, «Обломов» И.А.Гончарова. У нас на КНИЖНОЙ ПОЛКЕ стоят небольшие произведения прозаиков, в которых поднимаются вопросы, заложенные в направления ВЫПУСКНОГО сочинения. Материал >>
16.04.2016 — За последние 3 недели мы обновили нашу книжную полку новыми произведениями. Посмотрите >>
22.02.2016 — На Форуме сайта проводится мастер-класс «Особенности написания комментария в сочинении на ЕГЭ 2016 года». Более 1300 посетителей приняли участие в работе мастер-класса. Ссылка >>
Ребята, на сайте создана специальная рубрика СОЧИНЕНИЯ ОТ ЧИТАТЕЛЕЙ. Присылайте туда свои работы, пробуйте себя в роли экспертов: оценивайте, правьте тексты, давайте сверстникам советы. Вам это пойдёт на пользу: находя недочёты, редактируя чужое сочинение, вы сами будете учиться писать.
Только хочу предупредить: будьте тактичны, не допускайте оскорбительной и неконструктивной критики.
Свои сочинения Вы можете присылать на адрес: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. с темой СОЧИНЕНИЯ ОТ ЧИТАТЕЛЕЙ
Какими должны быть взаимоотношения между людьми?
Чтобы привлечь внимание читателей, автор приводит примеры конфликтов и разногласий между нашими нациями, странами. Чаще всего это происходит из-за отсутствия взаимопонимания людей, считает он. А чтобы этого не происходило, автор предлагает нам уметь понимать другого человека, прощать чужие ошибки. Если мы не будем прощать, утверждает он, то такие мысли будут пагубно воздействовать на нас: мы станем раздражительными, станем грустить и можем даже заболеть. Поэтому писатель, призывает нас прощать людей, что позволит решать наши проблемы, любить и наслаждаться жизнью.
В доказательство справедливости своей точки зрения приведу следующие примеры из произведений художественной литературы. В романе Льва Толстого «Война и мир» князь Андрей Болконский, раненный во время Бородинского сражения, в перевязочном пункте встречает Анатолия Курагина. Увидев, как ампутируют ему ногу, он испытывает сочувствие боли и страданию своего соперника, проникается состраданием к нему и прощает его.
Другой пример приведу из романа М. Достоевского «Преступление и наказание». В эпилоге главный герой произведения Родион Раскольников осужден за свое преступление и находится в остроге в Сибири. Соня Мармеладова, которая испытывает сострадание к Раскольникову, едет к нему и часто навещает его. На каторге его никто не любит и даже ненавидят. Не сразу началось воскрешение главного героя. Только его болезнь и болезнь Сони, страх потерять её пробудили в нем любовь к ней, любовь к окружающим его людям, умение прощать им. С этого момента Раскольников понимает, что «наступила жизнь», под подушкой у него лежит Евангелие. И отношение каторжников к нему тоже изменилось.
Таким образом, все вышесказанное позволяет сделать вывод о том, что умение прощать – одно из лучших качеств человеческого характера, которое может совершить чудеса в нашей жизни. Неожиданные превращения могут происходить с нами с момента прощения тех, на кого мы были обижены. Давайте будем стараться понимать другого человека и прощать его.
Мы живём в такое время, когда между разными странами, нациями ежедневно происходят какие-либо конфликты и разногласия. Причиной тому является отсутствие взаимопонимания и уступчивости. Это касается как целого народа, так и каждого его представителя. Ведь межнациональным конфликтам часто предшествует отсутствие взаимопонимания отдельных людей. Значит, всем нам нужно в первую очередь учиться понимать другого человека, прощать чужие ошибки, избавляться от собственных обид, помня, что важнейшим законом жизни является именно умение прощать.
Сложность взаимоотношений
Н.М.Карамзина и А.С.Пушкина
Тезисы
Тема представленной работы – « Сложность взаимоотношений Н.М.Карамзина и А.С.Пушкина».
Цель исследования: определить причины сложности взаимоотношений Н.М.Карамзина и А.С.Пушкина.
В соответствии с целью ставятся следующие задачи :
подробно изучить биографии писателей;
определить сакральность цифр в датах рождения Пушкина и Карамзина, их взаимосвязь;
определить даты встреч писателей;
изучить отношение Пушкина к Карамзину и отношение Карамзина к Пушкину;
найти в биографиях и творческих путях великих людей моменты взаимопонимания.
Объектом исследования являются взаимоотношения Н.М.Карамзина и А.С.Пушкина.
Предметом исследования являются произведения писателей, выражающие отношения друг к другу и к произведениям.
Приложением к работе таблица.
Содержание
Введение ……………………………………………………………..4 стр.
………………………………...4 – 5 стр.
Взаимоотношения А.С.Пушкина И Н.М.Карамзина………… 5 - 7 стр.
Разногласия во взаимоотношениях……………………………… 7 - 8 стр.
Заключение ………………………………………………………….9 стр.
Список использованной литературы ………………………………10 стр.
Введение.
Николай Михайлович Карамзин и Александр Сергеевич Пушкин. Два великих деятеля современности. Как оказалось, их пути пересекались, их мнения расходились. Их творчество восхищало и восхищает ни одно поколение. Заинтересованность к изучению сравнительной характеристики А.С.Пушкина и Н.М.Карамзина возникла после прочтения статьи в женском популярном журнале «Веста», где речь шла об интриге А.С.Пушкина. Она и стала отправной точкой к детальному изучению мест и времени встреч писателей.
Начнем с рождения. Николай Карамзин родился в Симбирской губернии 1 декабря 1766 года, в небогатой дворянской семье образованных и просвещенных родителей. Александр Сергеевич Пушкин родился 26 мая 1799 года в Москве в дворянской помещичьей семье (отец его был майор в отставке) в день праздника Вознесения.
Сакральность в датах рождения.
Еще Гете говорил: "Числа не управляют миром, но они показывают, как управляется мир". Девять - число, имеющее много измерений, это представление начала и конца жизненного пути человека. Это образ неба, Бога, космоса, души. Если положить под увеличительное стекло запись числа 3, можно увидеть число 9. Это - усиленное значение единства прошлого, настоящего и будущего. Число 9, будучисимволом таинства и посвящения, как бы его не пытались изучить, проанализировать и систематизировать, никогда не будет разгадано до конца...
В дате - шестерка. Это число содержит в себе все положительные представления, связанные с искусством, красотой и гармонией. Несет потребность любви и по-настоящему глубокой связи с другим человеком, опирающейся на взаимное понимание, принятие и уважение. Шестерка связана с чувством долга и ответственностью по отношению к семье и обществу. Она несет в себе надежду на спокойную и безопасную человеческую жизнь, благодаря пониманию и исполнению обязанностей и приятию себя в качестве существа духовного.
Шестерка символизирует труд и связана с любыми действиями, требующими точности, аккуратности и добросовестности.
Цифра «три» рождает великое множество. Поэтому тройки - это родовой потенциал, творческая креативность, оригинальность. Три - число Триглава (Род Всевышний, Сварог, Лада), Вселенной, которая наполнена тремя состояниями Рода Всебога: создание, сохранение, разрушение. Число начального формирования идеи, явления, события. Девять- число Рода Всевышнего в лике Бога Трояна, означает присутствие принципа Триглава во всех трех мирах. Числа «шесть» и «девять» делятся на «три». Оба числа присутствуют в датах рождения А.С.Пушкина и Н.М.Карамзина. И это не случайно. Ведь цифры символичные, несущие некое таинство, как и сами великие люди.
Взаимоотношения А.С.Пушкина И Н.М.Карамзина.
Знакомство Пушкина с Н. М. Карамзиным произошло в Царскосельском Лицее 25 марта 1816 года. С этого времени берут свое начало долгие и серьезные беседы молодого поэта с пятидесятилетним историографом. Пушкин очень дорожил дружелюбным вниманием Карамзина, и, несмотря на большую разницу в возрасте, в общественном положении, в убеждениях, историограф и молодой поэт общались довольно близко. Ко времени рождения Пушкина Николай Михайлович был уже известным писателем, автором «Бедной Лизы» и «Писем русского путешественника», трудился над «Историей государства Российского».
Летом 1816 года Пушкин зачастил к Карамзиным. Его влекло к ним как магнитом. Он прибегал после занятий в Лицее. Николай Михайлович и Екатерина Андреевна встречали его радушно, дети уже ждали его: ведь с его приходом начинались возня, веселые игры, шалости. Пушкин искренне полюбил и самого Карамзина, и все его семейство.Домашние беседы и прогулки с историком по Царскому Селу дали Пушкину не меньше, нежели учеба в лицее.
Молодой Пушкин не оставляет без внимания жену Николая Михайловича –
Екатерину Андреевну. Почти на двадцать лет она старше Пушкина. Но несмотря на это Александр испытывает чувство влюбленности, оставившее след на всю жизнь.
Начавшись в Царском Селе, знакомство Пушкина с Карамзиным продолжалось в Петербурге. Пушкин часто и запросто приходил к Карамзиным, назначал у них свидание Жуковскому:
Скажи, не будешь ли сегодня
С Карамзиным, с Карамзиной? –
На всякий случай – ожидаю,
Тронися просьбою моей…
И вновь он увидел ее жену Карамзина. Пушкин влюбился и со свойственной ему непосредственностью написал ей письмо с объяснением в любви. Екатерина Андреевна показала письмо мужу, и они оба смеялись, а потом вместе отчитывали незадачливого влюбленного.
Карамзин имел шумный успех. Писал стихи, повести. Начал создавать «Историю…» Пушкин с большим интересом относился к историческим занятиям Карамзина.
Он внимательно слушал, когда Николай Михайлович по просьбе друзей читал отрывки из своей «Истории…». «Это была история его родины, воссозданная талантливым пером писателя. Пушкин впитывал все – старинные названия предметов, имена, подробности быта того далекого времени. Он давно мечтал написать поэму-сказку. И может быть, здесь, в «кавалерском домике», слушая размеренное чтение Николая Михайловича, впервые подумал о «Руслане и Людмиле». Он начал эту поэму здесь, в Лицее, а имя Черномора – злого волшебника – взял из «Ильи-богатыря» Карамзина. Оценивая труд Карамзина, Пушкин в статье «История русского народа» отметил: «Карамзин есть первый наш историк и последний летописец. Критика его состоит в ученом сличении преданий, в остроумном знании истины, в ясном и верном изображении событий. Нет ни единой эпохи, ни единого важного происшествия, которые не были бы удовлетворительно развиты Карамзиным». Он посвятил Карамзину поэму «Борис Годунов» и подарил ему книгу с автографом: «Драгоценной для россиян памяти Николая Михайловича Карамзина сей труд, гением его вдохновенный, с благоволением посвящаю. А.С. Пушкин».
Николай Михайлович знакомится с поэзией А.С. Пушкина в начале 1815 года. Карамзин рассказывал в письме Вяземскому, что у них бывают воспитанники Лицея Пушкин и Ломоносов и «смешат своим добрым простосердечием. Пушкин остроумен».
Разногласия во взаимоотношениях.
Казалось бы, два гениальных человека нашли общий язык, их многое связывает, но, знакомясь подробнее с биографией Пушкина и Карамзина, недоумеваешь: что стало причиной разногласий?
Нахожу исторические факты.
Еще совсем недавно он радовался Пушкину, но с некоторых пор – он сам это чувствовал – в его отношении к юноше появился холодок. «Талант действительно прекрасный, жаль, что нет устройства и мира в душе, а в голове – ни малейшего благоразумия».Пушкин раздражал его. Все в нем было через край: ум, талант, веселость, безрассудство. И при этом вольномыслие.
Пушкин не понимал, как мог выдающийся писатель оставить литературу и «постричься в историки»… Он не утерпел и сочинил на Карамзина эпиграмму:
«Послушайте: я сказку вам начну
Про Игоря и про его жену,
Про Новгород и Царство Золотое,
А может быть, про Грозного царя…»
И, бабушка, затеяла пустое!
Докончи нам «Илью-богатыря».
Они часто спорили.
Не требую ни конституции, ни представителей, но по чувствам останусь республиканцем и верным подданным царя русского.
Никто, даже злейшие враги мои,.. не говорили подобного. Вы мой клеветник хуже Голенищева - Кутузова.
Итак, вы рабство предпочитаете свободе?
«Вчера маленький Пушкин (Лев Сергеевич) читал нам наизусть цыганскую поэмку брата и нечто из Онегина; живо, остроумно, но не совсем зрело. От Пушкина к Байрону: его Дон-Жуан выпал у меня из рук. Что за мерзость! И даже сколько глупостей!»
В его Истории изящность, простота
Доказывают нам, без всякого пристрастья,
Необходимость самовластья
И прелести кнута.
Пушкин уважал Николая Михайловича как известного историка и неплохого писателя, но разошелся с ним в политических взглядах.
Возможно, причиной разногласий стало ухаживание молодого поэта за Екатериной Андреевной. Когда он приходил к Карамзиным, ему было необыкновенно приятно видеть Екатерину Андреевну, следить, как она неторопливо, плавными движениями разливала чай детям, как улыбалась ему. Пушкин перестал ходить в казармы к , забыл о других увлечениях. Читал Карамзиной свои стихи. В это время Карамзин сидел поодаль и слегка кивал. А когда прочитал любовное письмо, адресованное жене, от Пушкина, язвительно произнес: «Милостивый государь! Недостойно порядочному человеку замужней даме отсылать подобное послание. Тем более в ваши годы!» Вот тогда-то невидимая трещина пролегла между ним и Николаем Михайловичем.
Может быть, Николай Михайлович привык к тому, что все окружающие отзывались о нем почти с благоговением. Пушкин же смело высказывал свои мысли в адрес историка. Бывали моменты, что «сухое лицо Карамзина с глубокими складками у губ покрылось красными пятнами».
Заключение.
Несмотря на упреки в адрес Н.М. Карамзина, А.С. Пушкин понимал, что создание «Истории государства Российского» сравнимо с подвигом. Создавая «Историю Пугачева», работая над «Историей Петра
I
», Пушкин осознавал себя преемником Карамзина, чьей «священной для россиян памяти» посвящен и «Борис Годунов». Пушкин писал: «Чистая, высокая слава Карамзина принадлежит России». Когда в Симбирске сооружался памятник Н.М. Карамзину, Пушкин внес 25 рублей на его устройство».
Да и сам Н.М. Карамзин принял самое деятельное участие в смягчении участи Пушкина, которому в 1820 г. угрожали Соловки или Сибирь. В апреле 1820 года историк писал поэту и министру И. И. Дмитриеву в Москву: «А над здешним поэтом Пушкиным если не туча, то по крайней мере облако, и громоносное (это между нами): служа под знаменами либералистов, он написал и распустил стихи на вольность, эпиграммы на властителей, и проч. и проч. Это узнала полиция. Опасаются следствий. Хотя я уже давно, истощив все способы образумить эту беспутную голову, предал несчастного Року и Немезиде; однако ж, из жалости к таланту, замолвил слово, взяв с него обещание уняться. Не знаю, что будет».17 мая 1820 г. Карамзин пишет Вяземскому: «Пушкин, быв несколько дней совсем не в пиитическом страхе от своих стихов на свободу и некоторых эпиграмм, дал мне слово уняться и благополучно поехал в Крым месяцев на пять. Если Пушкин и теперь не исправится, то будет чертом еще до отбытия своего в ад».В 1826 году Карамзин обращается к новому императору Николаю Павловичу с последней просьбой - вернуть Пушкина. Карамзин обладал такой умственной властью и авторитетом, что отказать ему было нельзя.
Пушкин и Карамзин. Они часто встречались, бывали на балах, проводимых царем. И как истинные патриоты своего государства, принимали активное участие в декабристском восстании.
Несмотря на сложности взаимоотношений Пушкина и Карамзина, убеждаешься, что история подарила не только России, но и всему миру два великих имени, историк Н.М. Карамзин навсегда останется для нас учителем и духовным отцом поэта А.С. Пушкина.
Список использованной литературы:
1. Рожанковская, И.И. Судьба одного семейства. Карамзины, Вяземские / И.И. Рожанковская.- Санкт- Петербург: Издательство «Пушкинского фонда», 2008.
2. Эйдельман, Н. Сказать всё…: [А.С. Пушкин и Н.М. Карамзин] / Н. Эйдельман // Прометей: Историко-биографический альманах серии (Жизнь замечательных людей)/ составитель В.Лавров.-Т.14.- Москва: Молодая гвардия.
3. Академия наук СССР, институт русской литературы. Пушкин в письмах Карамзиных 1836-1837 годах, Москва, 1960.
4. Интернет-ресурсы. Википедия. Сакральность цифр 3,6,9.
Юношеская влюбленность или зрелая любовь, кажущееся увлечение или перерастающая в привязанность крепкая дружба – весь спектр взаимоотношений между мужчиной и женщиной протекает по стандартной схеме.
Даже если кажется, что связь протекает сумбурно, в ней все равно можно выделить определенные вехи и этапы. Они объединены одним направлением развития отношений в ту или иную сторону.
Умение распознавать стадии отношений между мужчиной и женщиной помогут пережить вероятные сложности в отношениях, стоически воспринимать неурядицы и с пониманием относиться к любимому человеку.
Всё ли идет правильно?
Любая женщина, в жизни которой появляется относительно стабильная связь с мужчиной, задается массой вопросов. Все ли идет правильно, верно ли она поступает и во что все это выльется?
На каждой стадии развития отношений между мужчиной и женщиной могут появляться новые вопросы, ответы на которые тяжело найти. Еще тяжелее таким образом выстроить линию своего поведения, чтобы из влюбленности выросло полноценное крепкое чувство.
Для женщины крайне важно осознавать постепенность сближения, с терпением относиться к пошаговому развитию чувств. Близость не возникает мгновенно, она является плодом длительной совместной работы над собой и чувствами.
На первых стадиях не стоит:
- Пытаться ускорить события.
- Давить на партнера и принуждать его.
- Избегать ответственности, перекладывая ее на партнера.
- Пытаться перескочить или пропустить какую-либо из стадий.
Женщины, как существа эмоциональные и порывистые, часто допускают ошибки в общении с мужчиной. Возникшие ссоры и недомолвки они воспринимают, как свидетельство краха отношений и часто стремятся прекратить подобную связь.
В качестве оправдания звучат жалобы на нечуткого и невнимательного партнера. Хотя любой итог отношений является плодом совместной работы двух людей.
СОВЕТ! Необходимо помнить, что любые ссоры и трудности – всего лишь еще один кирпич в фундамент прочных отношений, без которого невозможно выстроить крепкий дом своей любви.
Семь шагов к любви: к чему быть готовыми?
Каждая следующая стадия развития межличностных отношений – это новый шаг в доселе неизвестную партнерам область. Общая задача пары – сохранить свои чувства и преодолеть возможные сложности, с достоинством выйти из размолвок и сохранить доверие и любовь.
Традиционно психологами выделяется 7 стадий развития отношений, каждая из которых является закономерным продолжением предыдущей.
Влюбленность
Первый этап обычно оказывается самым счастливым и самым коротким. Быстро вспыхивающие яркие и сильные чувства толкают людей друг к другу, заставляя думать лишь о предмете влюбленности.
Бушующие эмоции и бурлящие гормоны приводят человека в состояние постоянного нервного возбуждения. Это отражается на критическом восприятии мира: обычно партнер на этой стадии кажется идеальным.
Пресыщение
Следующая стадия характеризуется постепенным охлаждением отношений. Появлением самостоятельности и способности критически мыслить в отношении партнера.
Чаще всего на этом этапе люди вспоминают о былых привычках и хобби, осознают наличие отдельной от любимого человека жизни. Подобный спад может привести к полному расставанию, поскольку накала страсти уже нет, равно как и желания реанимировать влюбленность.
Отвержение
Этот этап называют одним из наиболее опасных и разрушительных для отношений. Поскольку именно в этот период распадается большинство пар и даже браков.
На стадии влюбленности каждый (а женщины в особенности) склонен идеализировать своего партнера, подчеркивать только лишь достоинства. Поэтому теперь, когда человек снимает «розовые очки» и начинает смотреть на своего возлюбленного глазами реалиста, а не романтика, на поверхности появляются все недостатки.
Для кого-то «неидеальность» партнера становится весомым поводом разрушить отношения, для кого-то – проанализировать ситуацию и попытаться удержать то, что было создано совместными усилиями.
СОВЕТ! На этой стадии очень важно удержаться от поиска «идеального» партнера, который, как кажется, ждет где-то за углом: это грозит возможным разочарованием.
Избежать этой стадии невозможно, но встретить ее «во всеоружии» вполне реально. Для этого достаточно хранить в памяти светлые и теплые воспоминания о романтических встречах и поцелуях при луне.
Терпение
Следующий этап отношений требует от партнеров не только терпения, то есть умения пережить все и идти дальше, но и терпимости, как способа смотреть на проблемы и стойко принимать их. Ведь в нервах и скандалах нет никакого смысла, если ими не исправить ситуацию.
На этом этапе партнеры учатся принимать друг друга целиком. Не просто любить романтичного паренька с трогательным букетом роз, но и уставшего и раздраженного после работы мужа.
Одновременно с трепетным отношением к партнеру следует обращать внимание на свои недостатки и сложности. Равноправие должно стать фундаментом для прочных взаимоотношений в будущем.
СОВЕТ! Помните, что развод – не единственный и не самый правильный выход. Сохранить сложнее, чем разрушить, но пытаться это сделать – необходимо!
Долг
Само по себе терпение не приносит хороших плодов, а лишь развивает в человеке злобу и неприятие. Поэтому на следующем этапе к терпению к партнеру и союзу в целом добавляется долг или служение.
Кто-то называет подобные отношения патриархальными, кто-то не принимает их полноту. Но для того, чтобы долг не давил, а помогал строить любовь, он должен быть взаимным.
СОВЕТ! Принцип: «Ты – мне, я – тебе!» должен работать без заминок, иначе невозможно полноценное функционирование равных отношений.
Взаимное уважение
Здесь следует воспринимать партнера не только в качестве родственной души или объекта любви. Но и как личность – интересную и разностороннюю.
На этом этапе следует учиться доверять и уважать, ценить и понимать. Чем выше степень между партнерами, тем вероятнее безболезненный переход к финальной стадии отношений.
Истинная любовь
Конечным результатом любых взаимоотношений между мужчиной и женщиной является настоящая любовь.
Робкая влюбленность и пылкая страсть уже позади. Люди научились понимать и доверять, воспринимать друг друга как личности. Итогом этой работы и является душевная близость и теплота в отношениях.